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武当山道教历史的简单介绍
武当山成名至今有两千多年的历史，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。“武当”之名最早出现于《汉书》中，汉高祖五年（前202年），置武当县。
汉高祖五年（前202年），置武当县。汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。唐贞观年间（627—649年），唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。
古武当山是唐代以来中国道教的发祥地，有规模宏大的道教古建筑群。始建于唐贞观年间（627-649年），在宋朝也有所建设，元代进一步扩大修建规模，在明朝达到修建的鼎盛时期。
武当山在春秋至汉代末期，已是古代宗教重要活动场所，许多达官贵人到此修炼。诸如：周大夫尹喜，汉武帝的将军戴孟，著名方士、炼丹家马明生、阴长生曾隐此山修炼。东汉末期道教诞生后，武当山逐步成为中原道教活动中心。
宋真宗时（998至1022年），正一派首先传入武当山，于宋元之际成为武当山道教主体，曾在该山传过以下支派：大茅派、三茅派、火居道。全真教的传入晚于正一教近两百年。
介绍武当山100字左右
武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。
第一站是紫霄宫，紫霄宫是武当山最著名的景点，里面供奉的是真武大帝，传说真武大帝是一位太子，经高人指点在武当山修成正果。在武当山上的一块岩石上有一个巨大的脚印，相传就是他留下来的。 来到紫霄宫前，只见宫殿依山傍水，雄伟壮观。
武当山景区，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山景区写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。
武当山简介自然概况 武当山又名太和山，明代皇帝曾封为“大岳”、“玄岳”，位于中国湖北省丹江市西南部，东经110°56’15”～111°15’23”，北纬32°22’30”～32°35’06”。主峰天柱峰海拔1612米。
武当山的历史由来是什么?
1、武当山成名至今有两千多年的历史，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。“武当”之名最早出现于《汉书》中，汉高祖五年（前202年），置武当县。
2、湖北武当山是自然生成的不是人为建的，武当山名号是唐代封的。唐贞观年间（627—649年），唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。乾宁年间（896—897年），武当山列为“七十二福地”第九位。
3、武当山原名“太和山”，相传为上古玄武神得道飞升之地，因而太和山供奉玄武，有“非玄武不足以当之”的说法，于是后来改名为武当山。
4、湖北武当山的历史 武当山又名太和山，位于湖北十堰市南，武当山最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
武当山简介
武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内。
武当山位于中国湖北省的丹江口市，是中国道教的发源地之一。它坐落在大别山脉的中段，总面积达400多平方公里，被誉为中国的道教圣地。 欢迎来到武当山！这里是中国道教文化的重要象征，也是一座自然与人文相融合的美丽山区。
武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。
武当山的得名原因是什麽?为何真武坐镇武当山,武当山与皇帝有什麽关系...
1、武当山 又名太和山，位于湖北省西北部的丹江口市境内，是全国重点风景名胜区之一，也是我国著名的道教名山。
2、因为武当山正是信仰真武大帝的道教发源地，早在宋朝时期，宋朝的道君皇帝便对武当山青睐有加，而到了大明王朝建立之后，张三丰的弟子邱玄清在朱元璋手下做事，朱棣在耳濡目染之下，也对武当山有了浓厚的兴趣。
3、武当山在明朝被称作是皇家道观，这一切都与朱棣有关。朱棣在取得靖难之役胜利之后，由于他信仰道教，在听说湖北十堰的武当山是真武大帝得道修仙的地方，决定在武当山修建皇家道观，报答神灵的恩惠。
4、乾宁年间（896年—897年），武当山列为“七十二福地”第九位。自唐代后，武当山就得历代封建皇帝的重视，封号武当，使其地位崇高、名声显赫。
5、武当”之名取自“非真武不足当之”，相传道教信奉的“真武大帝”就是在此得道升天。武当山位于湖北省，古名太和山，山上有七十二峰。虽然唐代时武当山上就开始建造道观，但真正的黄金时期却是在明代。
